![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
kozlodoi2Искренне надеюсь, что на этой неделе всё же смогу посетить отдел Северного Кавказа ин-та Этнографиии РАН.
Особенно с целью нахождения книги директора этого института "Этнография чеченской войны". Валерий Тишков - человек, заявивший, что нации не существует. Тишков - личность добрая, скандальная, образованная, высокопоставленная, лично мне знакомая и очень мне интресная.
"Истоки российско-чеченского конфликта надо искать в политической, а не в культурно-исторической сфере. Эксперты, настаивающие на особой роли этнического фактора, либо находятся под властью иллюзии, либо лукавят. Им ли не знать, чем являлась этничность в советское время. Это был институт, который взращивало и лелеяло именно государство. Прочерчивание этнических границ там, где они не были фиксированы (киргизы и казахи), сотворение народов через их наречение именем (такие этнонимы, как «хакасы» или «алтайцы», дали начало новым этносам), спонсирование «национальной интеллигенции» и «национальной литературы» (а там, где последней не существовало — спешное создание таковой) — все это составляло рутину этнической инженерии коммунистов." (отзыв В.С. Малахова)
"Реификация чеченства произошла в условиях конфликта и глубоких общественных трансформаций эпохи Горбачева-Ельцина. Она произошла в драматической и фантастической (мифологизированной) форме, сконструированной из доступного историко-этнографического материала (чаще всего мало достоверного), литературных и паранаучных фантазий и намеренных политических предписаний. Чеченство стало не просто первичной (примордиальной) идентичностью, но и особой ролью, замешанной на нескольких элементах: а) националистическом нарциссизме, б) комплексе жертвенности (виктимизации) и с) мессианской идее "гробовщиков империи", "освободителей Кавказа" и "авангарда исламизма"." (В. Тишков)
"Ответственность за это несут в том числе и прежде всего те, кто через поверхностные историзм и культурный фундаментализм низводят целый народ до уровня "досовременной нации" или общества "военной демократии" с уникальной воинской моралью, тем самым лишая его шанса на участие в мирных трансформациях с целью улучшения правления и обеспечения безопасной жизни. Это серьезный упрек в адрес коллег, многих из которых я лично знаю как высоко моральных и преданных науке людей. Скорее данный упрек вызван неадекватным состоянием российской обществоведческой экспертизы и поспешными заимствованиями из этого саморазрушительного арсенала, которые делаются зарубежными специалистами и политиками." (В. Тишков)
Этим постом я ставлю жирную точку в серии не всегда несущих в себе много постов "На-те вам про Чечню".
(вплоть до, собственно, полевых постов)
Особенно с целью нахождения книги директора этого института "Этнография чеченской войны". Валерий Тишков - человек, заявивший, что нации не существует. Тишков - личность добрая, скандальная, образованная, высокопоставленная, лично мне знакомая и очень мне интресная.
"Истоки российско-чеченского конфликта надо искать в политической, а не в культурно-исторической сфере. Эксперты, настаивающие на особой роли этнического фактора, либо находятся под властью иллюзии, либо лукавят. Им ли не знать, чем являлась этничность в советское время. Это был институт, который взращивало и лелеяло именно государство. Прочерчивание этнических границ там, где они не были фиксированы (киргизы и казахи), сотворение народов через их наречение именем (такие этнонимы, как «хакасы» или «алтайцы», дали начало новым этносам), спонсирование «национальной интеллигенции» и «национальной литературы» (а там, где последней не существовало — спешное создание таковой) — все это составляло рутину этнической инженерии коммунистов." (отзыв В.С. Малахова)
"Реификация чеченства произошла в условиях конфликта и глубоких общественных трансформаций эпохи Горбачева-Ельцина. Она произошла в драматической и фантастической (мифологизированной) форме, сконструированной из доступного историко-этнографического материала (чаще всего мало достоверного), литературных и паранаучных фантазий и намеренных политических предписаний. Чеченство стало не просто первичной (примордиальной) идентичностью, но и особой ролью, замешанной на нескольких элементах: а) националистическом нарциссизме, б) комплексе жертвенности (виктимизации) и с) мессианской идее "гробовщиков империи", "освободителей Кавказа" и "авангарда исламизма"." (В. Тишков)
"Ответственность за это несут в том числе и прежде всего те, кто через поверхностные историзм и культурный фундаментализм низводят целый народ до уровня "досовременной нации" или общества "военной демократии" с уникальной воинской моралью, тем самым лишая его шанса на участие в мирных трансформациях с целью улучшения правления и обеспечения безопасной жизни. Это серьезный упрек в адрес коллег, многих из которых я лично знаю как высоко моральных и преданных науке людей. Скорее данный упрек вызван неадекватным состоянием российской обществоведческой экспертизы и поспешными заимствованиями из этого саморазрушительного арсенала, которые делаются зарубежными специалистами и политиками." (В. Тишков)
Этим постом я ставлю жирную точку в серии не всегда несущих в себе много постов "На-те вам про Чечню".
(вплоть до, собственно, полевых постов)
